Peinture Rajasthani sur soie - Ragini Basanti /Vasanti N7

Peinture Rajasthani sur soie de Ragini Basanti ou Ragini Vasanti "la joie du printemps" sur fond jaune avec bordure décorée de motif  floral stylisé.
 
Dans le style de l'art pictural du Rajasthan, cette peinture représente  une belle femme indienne du nom de Ragini Basanti ou Vasanti se tenant debout, pieds nus au milieu d'un parterre de fleurs, sous une branche d'arbre en pleine floraison pendant la saison du printemps.
 
Elle cueille les fleurs que lui tend la plante grimpante Madhavi pour les déposer dans son orhni ou odhani, son voile transparent aux bords brodés, l'étole plissée raide qui recouvre la tête des indiennes. 
Elle porte les vêtements typiques du Rajasthan ainsi que la parure de bijoux traditionnelle.
 
En Inde, il existe une relation étroite entre la musique, la peinture et la poésie.
Faisant partie d'une série de peintures miniatures nommée Ragamala, ou la "guirlande de ragas"  qui illustre les différents variations de modes et de temps musicaux traditionnels indiens appelés les raga, expliqués selon la classification du traité ancien, le Sangita Ratnakara.
D'après la tradition indienne, la gamme mélodique est classée par famiile.
Un raga est un ensemble de règles strictes régissant le nombre de notes utilisées ainsi que le jeu à respecter dans la composition d'un air permettant de produire une émotion, une sensation, des sentiments.
Les différents ragas représentent le langage de l'âme.
Chaque raga est personnifié par une couleur, une humeur, un verset décrivant lhistoire du héros et héroine, mais  également la saison, l'heure du jour ou de la nuit propice pour chanter ce raga.
Chacun est associé à une divinité.
 
Chaque tonalité dérive de la nature, la qualité de chaque note est associé à un chant oiseau, à l'appel d'un animal spécifique.
Un raga est donc un ensemble de notes dans un ordre particulier qui donnera un type de mélodie.
L'âme de la musique indienne et Bhava est l'émotion
Rasa est la qualité de l'émotion suscitée par le raga. Et il  y en 9 
- Shringara ( amour /érotisme)
- Hasya (hilarité)
- Karuna (compassion/pathos)
- Raudra (colère)
- Veera (valeur)
- Bhayanaka (peur)
- Bibhatsa (dégoût)
- Adbhuta (émerveillement/étonnement)
- Shanta (Paix/Sérénité)
 
De courts vers poétiques sanskrits appelés "dhyana"(méditation, contemplation) faisaient la descrirption des ragas,  mettaient en évidence leurs caractéristiques, leur insufflaient la vie en leur attribuant une divinité particulière ( swaroopa), un héros (nayaka), une héroine (nayika), conduisant aux systèmes raga-ragini.
De cette littérature musicale, est née la créations des peintures ragamala ou 'gurilandes de ragas" et une série de représentation de ces expressions sur toile est nommée bhavas ragas-raginis.
Ils dépeignent le raga comme une figure humaine, divine ou semi-divine, avec ou sans autres personnages autour. 
Le thème de ces peintures est généralement orienté Shringara (romantique) ou Bhakti (dévotionnel).
 
Il y a donc 6 principaux ragas:  Bhairava, Deepak, Sri, Malkaunsa, Megha, Hindola.
Un pour chaque saison:  été, mousson, automne, début de l'hiver, hiver et printemps. 
Tous ont 5 oui 6 épouses, les Raginis, plusieurs fils, les Ragaputras et 8  belles-filles, les Ragaputris ou vadhus. 
Au total 132 ragas !  
Pour la tradition classique hindoue car avec l'arrivée des moghols, les belles -filles ont un peu disparu de la scène !!
 
Raga - Bhairav est le 1er car il émane de Shiva lui même.
Considéré comme raga du matin. 
Les raginis - Bhairavi, Punyaki, Bilawali, Aslekhi, Bangli.
Ses enfants, Harakh, Pancham, Disakh, Bangal, Madhu, Madhava, Lalit, Bilawal
 Raga - Malkauns, créé à parir du Taandava, la danse cosmique de Shiva dont il a l'énérgie. Gaundkari, Gandhari, Seehute, Devagandhari, Dhanasri sont les raginis et Mustang, Maru, Mewara, Khokhat, Parbal, Chand, Bhora, Nad, les ragasputras.
Raga - Hindola dont les raginis sont,Telangi, Devkari, Basanti, Sindhoori et les putras, Surmanand, Bhasker, Chandra-Bimb, Mangalan, Ban, Binoda, Basant, Kamoda
Raga - Deepak, les ragginis - Kachheli, Patmanjari, Todi, Kamodi, Gujri, les ragas putras: Kaalanka, Rama, Kuntal, Kamal, Kusum, Gaura, Champak, Kanra
Raga -Shri, raga de bonne augure !
Les raginis sont Bhairavi, Gauri, Karnati, Sindhavi, Asavari, 
les putras, Salu, Sagra, Sarag, Gund, Gaund, Kumbh, Hamir, Gambhir
Raga Megh raga de la mousson nous laissant évoquer les nuages épais, les éclairs et le tonnerre !
Les raginis sont Sorath, Asa, Gaundi-Malari, Gunguni, Sooho
Les ragas putras sont Bhiadhar, Kedara, Gajdhar, Jablidhar, Jaldhara, Nut, Sankar, Syama
 
Ragini Basanti  ou Ragini Vasanti est la 3e épouse du Raga Hindol.
Basant signifie changement de saison, la nouveauté du printemps, le sentiment d'espoir, le début d'un nouveau cycle.
Ce raga dépeint donc l'amour, personnifie le kama (dieu de l'amour) et la beauté, associé à Krishna, connu pour être beau et apaisant.
Vasant est le mot sanskrit pour printemps
 
La mélodie musicale dépeint le sentiment joyeux du début du printemps, moment de l'amour, des ébats, de la musique et de la romance.
 
On entendrait presque les oiseaux chanter !
 
Pour en savoir d'avantage sur ce style d'art décoratif, consultez l'article du blog sur La peinture Rajput - Rajasthani et Pahari
 
Origine : Rajasthan, Inde
Dimension : 33 cm de longueur x 24 cm largeur
Composition verticale
Peinture réalisée sur tissu soie et coton
Faite à la main levée. Il peut y avoir de légères variations de couleurs.
 
Vendue hors cadre en l'état, non nettoyée. Merci de bien détailler la photo
Pour sa conservation à tenir à l'abri de l'humidité et du soleil
 
Réf : PMSR N7